“ภูเขาคือภูเขา แม่น้ำคือแม่น้ำ” วันที่ ๓ ตุลาคม – ๑๙ ธันวาคม ๒๕๖๙ งานเปิดนิทรรศการอย่างเป็นทางการ วันเสาร์ที่ ๓ ตุลาคม ๒๕๖๙ ณ พิพิธภัณฑ์จิตวิญญาณร่วมสมัยแห่งศตวรรษที่ ๓๑

“ภูเขาคือภูเขาแม่น้ำคือแม่น้ำ”

วันที่๓ตุลาคม – ๑๙ธันวาคม๒๕๖๙

งานเปิดนิทรรศการอย่างเป็นทางการวันเสาร์ที่๓ตุลาคม๒๕๖๙เวลา๑๔:๐๐น.

ณ พิพิธภัณฑ์จิตวิญญาณร่วมสมัยแห่งศตวรรษที่๓๑ (สำนักงาน) จังหวัดเชียงใหม่ 

อัตตา มีความยินดีขอเชิญชมงานนิทรรศการ “ภูเขาคือภูเขา แม่น้ำคือแม่น้ำ” สุนทรียะแห่งการประจักษ์แจ้ง นิทรรศการลำดับที่ ๑๔ ของโครงการสอบถามตัวตน (Self-Enquiry) โดย คามิน เลิศชัยประเสริฐ ที่ร่วมมือกับ อัตตา จัดแสดง ณ พิพิธภัณฑ์จิตวิญญาณร่วมสมัยแห่งศตวรรษที่ ๓๑ (สำนักงาน) จังหวัดเชียงใหม่ 

นิทรรศการในครั้งนี้ เป็นเรื่องราวและประสบการณ์ความประทับใจของ คามิน เลิศชัยประเสริฐ เมื่อได้พบ กับบุคคลและผลงานศิลปะที่ได้ให้แรงบันดาลใจในการตระหนักรู้ และประจักษ์แจ้งถึงคุณค่าความหมายของ ชีวิต เช่น การได้รู้จักและได้รับชมผลงานศิลปะในอดีตของ ฤกษ์ฤทธิ์ ตีระวนิช “Untitled 1990 (Shall we dance)” นิวยอร์ก จนเป็นที่มาของการก่อตั้งมูลนิธิที่นาร่วมกัน และนำไปสู่การสร้างสรรค์ผลงาน Pad Thai, 1990 – 2004 จากนิทรรศการ “ไร้แก่นสาร (Nothing)”, ๒๕๔๗ เชียงใหม่ ผลงานศิลปะย้อนหลัง โดย ฤกษ์ฤทธิ์ ตีระวนิช และ คามิน เลิศชัยประเสริฐ ซึ่งได้สร้างการตื่นรู้ในโลกศิลปะของคามิน ว่ากระบวนการสร้างสรรค์ ศิลปะรูปแบบสุนทรียศาสตร์เชิงสัมพันธ์ ที่เน้นบริบทของพื้นที่และกาลเวลา นั้นสามารถนำพาผู้ชมให้กลับมาอยู่ กับปัจจุบันขณะที่ทำให้เกิดประสบการณ์ตรงกับสัจจะที่อยู่เหนือพ้นกรอบการรับรู้ทางสายตา และการได้มีบุญวาสนารู้จักและรับรู้เรื่องราววิถีชีวิตของ อาจารย์ประมวล เพ็งจันทร์ โดยเฉพาะเรื่องการเดินแสวงบุญจาก เชียงใหม่ไปยังสมุยจากหนังสือ “เดินสู่อิสรภาพ” ได้สร้างการตื่นรู้ภายในให้แก่ผู้อ่านมากมาย และรวมถึงการสร้างความตระหนักรู้โลกภายในของคามิน ประสบการณ์ และวิถีชีวิตของอาจารย์ประมวล ได้เป็นแบบอย่าง แก่บุคคลธรรมดาสามัญ ว่าสามารถมีชีวิตที่สงบสันติ เรียบง่ายได้

ในนิทรรศการครั้งนี้คามินได้รวบรวมผลงานต่างๆทั้งในอดีตจนถึงปัจจุบัน ที่ได้สร้างแรงบันดาลใจในการ ประจักษ์แจ้งถึงความจริง ความดี ความงาม ที่มีอยู่แล้วในเราในความธรรมดาสามัญ ผ่านผลงานศิลปะ เช่นประติมากรรมพระพุทธรูป paper mache (Thai Bank Note) “พระพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา” ๒๕๕๓, ประติมากรรม “สังสารวัฎ”(เกิด,แก่เ,จ็บ,ตาย) ๒๕๕๓-๒๕๕๔, ประติมากรรม ”เมตตา” ๒๕๕๙ (ปัจจุบันขณะที่ไร้กาลเวลา), ผลงานภาพพิมพ์ ธรรมชาติของความว่าง ๒๕๕๙, ผลงานศิลปะแนวความคิด “คามิน+อัตตา+วาทะ+อุปทาน” ๒๕๔๖, และผลงานล่าสุด การบันทึกชีวิตผ่านวีดีโอ“ฟ้าใส” ๒๕๖๖, บันทึกชีวิตผ่านวีดีโอ “เป่าขลุ่ยไร้เสียง” ๒๕๖๙, บันทึกชีวิตผ่านภาพถ่าย “พระอาทิตย์ขึ้นที่หาดบ้านกรูด” ๒๕๖๙, บึกทึกชีวิตผ่านภาพถ่าย”แสง” ๒๕๖๙

นอกจากนี้ ยังมีศิลปินรับเชิญอีกหลายท่านที่ได้สร้างความตระหนักรู้ ผลงานเหล่านี้ทำให้ความรัก ความเมตตา และความว่างปรากฏเป็นรูปธรรม

– Superflex ผลงานบนเสื้อยืด “If value, then copy” 2001

– Br.Chan Troi Dat Nguyen พระจากหมู่บ้านพลัม ผลงานเขียนอักษร “breathe gently for the miracles to be displayed ” ๒๕๖๖

– อังกฤษ อัจฉริยโสภณ ผลงานภาพถ่าย “ART IS OVER  2007” (เรามาปลูกข้าวกันดีกว่า)

– ธีระศักดิ์ ปัญญาแก้ว ผลงานจิตรกรรมผสมภาพพิมพ์ใบไม้ “สูงสุดคืนสู่สามัญ” ๒๕๖๙

– วีระกิจ อัชรีวงศ์ไพศาล ผลงานตัวอักษร “คามินไม่ใช่และไม่ใช่ไม่ใช่คามิน” ๒๕๖๙

– ประสิทธิ์ คงสมัย บทกวี “อายุยืนหมื่นปีจะมีประโยชน์อะไรถ้าไม่มีคนแบ่งปันทุกข์สุข” ๒๕๖๙

– Geshe YongDong – อาบเสียง (Sound Bath healing workshop) ๑๙ ธันวาคม ๒๕๖๙

ผลงานเหล่านี้นำเสนอการผสมผสานระหว่างโลกภายในและโลกภายนอก ระหว่างคุณค่าและมูลค่า ระหว่าง ชีวิตและศิลปะ เมื่อทั้งสองอย่างนี้มาบรรจบกันกลายเป็นกิจกรรมที่สร้างสรรค์จนบางครั้งไม่สามารถแบ่งแยก ได้ว่ามันเป็นอะไร เกิดความสับสน เกิดคำถามถึงว่าอะไรคือความหมายและคุณค่าที่แท้จริง แต่บางครั้งก็เกิด ความกระจ่างแจ้งนำไปสู่การประจักษ์แจ้งถึงสัจจะ การตระหนักรู้ความสัมพันธ์ของ ความงาม ความดี ความจริง ว่ามีอยู่แล้วในตนเองและในธรรมชาติ ทุกสรรพสิ่งเป็นเพียงความจริงสุมมุติ ด้วยการเฝ้าดู และ เรียนรู้ที่จะยอมรับต่อสิ่งต่างๆที่ปรากฏอย่างที่มันเป็น ตามธรรมดาธรรมชาติ จะทำให้เกิดการประจักษ์แจ้ง ภายในถึงสภาวะการไร้ตัวตนไร้กาลเวลา ที่คามินให้นิยามมันว่าสุนทรียะแห่งจักรวาล (สุนทรียะแห่งจิตวิญญาณ)

การเปิดนิทรรศการอย่างเป็นทางการจะถูกจัดขึ้นในรูปแบบของงานเสวนาในหัวข้อเรื่อง “สุนทรียะแห่งการ ประจักษ์แจ้ง (Aesthetic of Illumination)” ในวันเสาร์ที่ ๓ ตุลาคม ๒๕๖๙ เวลา ๑๔:๐๐ น. โดยเป็นการสนทนาล้อมวงระหว่าง อาจารย์ประมวล เพ็งจันทร์ (นักปรัชญา และนักเขียนผู้เดินทาง ภายใน) ฤกษ์ฤทธิ์ ตีระวนิช (ศิลปินไทยร่วมสมัย ผู้ริเริ่มการเกิดศิลปะรูปแบบสุนทรียศาสตร์เชิงสัมพันธ์) ภิญโญ ไตรสุริยธรรมา (นักเขียนและบรรณาธิการผู้ก่อตั้งนิตยสาร OPEN) และคามิน เลิศชัยประเสริฐ หลังจากนั้นจะเปิดให้เข้าชมผลงานร่วมกันจนถึงเวลา ๑๘:๐๐ น.

นิทรรศการเปิดให้ชมตั้งแต่วันที่๓ตุลาคมถึง๑๙ธันวาคม๒๕๖๙ณพิพิธภัณฑ์จิตวิญญาณร่วมสมัยแห่งศตวรรษที่๓๑ (สำนักงาน) ๑๐๐/๖หมู่๑๐ซอยวัดอุโมงค์๑๑ต.สุเทพอ.เมืองเชียงใหม่จ.เชียงใหม่๕๐๒๐๐ (เปิดทำการ: ทุกวันเสาร์–อังคารเวลา๑๓:๐๐–๑๗:๐๐น.)

สุนทรียะแห่งการประจักษ์แจ้ง

การสลายอัตตา (คุณค่าและมูลค่า)

สภาวะแห่งการสูญเสียคนที่รัก

การตระหนักรู้ว่าเราไม่สามารถครอบครอง

จะทำให้เกิดการประจักษ์แจ้งถึงสัจจะ

ความว่างเปล่าไร้แก่นสารของชีวิต

สภาวะแห่งการสิ้นหวังหมดหนทาง

การได้รับความช่วยเหลือความเมตตา

ความรักที่ไม่ต้องการผลตอบแทน

จะทำให้เกิดการประจักษ์แจ้งแห่งสัจจะ

ความรักที่ไม่มีตัวตนเป็นศูนย์กลาง

สภาวะแห่งการประทับใจความมหัศจรรย์ (sublime)

จากศิลปะ บทกวี บทความ บทเพลง ฯลฯ

การเห็นทิวทัศน์พระอาทิตย์ขึ้นหรือตกที่สวยงาม

สภาวะการหลอมรวมกับผลงานหรือเหตุการณ์

จนทำให้เกิดความประจักษ์แจ้งถึงสัจจะ

ความงามแห่งตนที่มีอยู่ในการสร้างสรรค์

สภาวะแห่งการปฏิบัติธรรม

จากการทำวิปัสสนาสมาธิ

ทำให้เกิดความสงบ ความว่าง

เรียนรู้ทำความเข้าใจตนเอง

ความเข้าใจในความสัมพันธ์ของสรรพสิ่ง

จะทำให้เกิดการประจักษ์แจ้งแห่งสัจจะ

ของกฎธรรมชาติ อนิจัง ทุกขัง อนัตตา

ณ ช่วงเวลาแห่งการยอมรับ

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับชีวิต

การศิโรราบต่อโชคชะตา

ต่อพลังธรรมชาติ

การเคารพศรัทธาคุณค่าชีวิต

ทั้งภายในตนและผู้อื่น

การอยู่กับความสงบในปัจจุบันขณะ

โดยไม่หดหู่กับอดีต

โดยไม่กังวลถึงอนาคต

สิ่งเหล่านี้เป็นสัญญาณของการสลายอัตตา

คือจุดเริ่มต้นของน้ำที่กำลังระเหยกลายเป็นไอ

เมื่อจิตตื่นรู้

สภาวะการไม่เป็นสิ่งที่มีอยู่จริงและไม่ได้ไม่มีอยู่

ทั้งสิ่งที่ถูกดูและผู้ดูก็ไม่ได้มีอยู่

จึงเกิดการสลายอัตตา

สลายการยึดมั่นคุณค่าและมูลค่าของสรรพสิ่ง

จิตตื่นรู้จึงเป็นพื้นฐานของสรรพสิ่ง

คามิน เลิศชัยประเสริฐ

๑๕ สิงหาคม ๒๕๖๖